Полночный визит никто не хочет
Полночь - чарующий час - приближается. На вечеринке с ночевкой пять хихикающих, недолговечных девушек разворачивают свои спальные мешки, проскальзывают в пижаму и готовятся называть это ночью. При этом одна из них вспоминает историю, переданную ей ее старшей сестрой.
«Если вы войдете в комнату, освещенную свечами, в которой есть зеркало, и будете повторять имя Кровавой Мэри двадцать раз, вращаясь по кругу, она появится», - говорит она.
Хихиканье прекращается, когда она продолжает рассказывать свою историю. Она добавляет, что Кровавая Мэри, сильный дух, покажет им своих будущих мужей. Эта часть информации возбуждает интересы девушек. Но, что наиболее важно, мысль о создании опасного существа из суеверного царства испортила их.
«Есть один способ узнать», - утверждает хозяйка партии.
Она встает с кровати, выходит из комнаты и возвращается со свечой. С этого момента хозяйка ведет своих друзей в одну комнату с большим зеркалом: в ванную. Там они повторяют имя Кровавой Мэри двадцать раз. И как только они завершают процесс, в зеркале появляется образ кровавой ведьмы. Но это не то, что они просили. Девушки в ужасе кричат на окровавленное существо, смотрящее на них в ответ.
Легенда о Кровавой Марии
Представленный сценарий является одним из многих примеров легенды о Кровавой Мэри. Это городская легенда конца 20 века. Однако его корни уходят еще в Европу 16- го века. Миф был связан с историческими личностями, а также с вековыми предупреждениями о силе гадания и зеркал.
Предыстория, а также личность Кровавой Марии, как ни странно. Он полон заблуждений и многочисленных толкований. И, в своеобразном повороте, большая часть этого имеет свое происхождение в реальных событиях и людях. Даже немного физики и психологии играют ключевую роль в легенде.
Некоторые рассматривают это как игры для гостиной, в то время как другие относятся к этому очень серьезно. Как бы то ни было, ты не хочешь, чтобы Кровавая Мэри смотрела на тебя с другой стороны зеркала.
Много Имен Кровавой Марии
Согласно легенде, Кровавая Мэри была либо ведьмой, либо мстительным духом. По крайней мере, в одной из версий этой истории она была замаскированным демоном или дьяволом. По данным Snopes.com, в большинстве аккаунтов говорится, что она была ведьмой, казненной за то, что она «играла на черном искусстве».
Есть некоторые современные завихрения в ее происхождении. На веб-странице по этому вопросу писательница Snopes.com Барбара Миккельсон написала, что в некоторых сообщениях утверждается, что она была женщиной, которая погибла в «местной автомобильной аварии, в которой ее лицо было ужасно изуродовано».
У нее также есть несколько псевдонимов. В типичной городской легенде ее имя меняется почти каждый раз, когда рассказывается история. Она была названа:
- Мэри Уорт,
- Мэри Уортингтон,
- Кровавые кости,
- Ад Мэри,
- Мэри Уэйлс,
- Мэри Джонсон,
- Мэри Лу,
- Мэри Джейн,
- Черная Агнес (Агги)
- Сварте мадам.
В одном случае (как вспоминает этот писатель из своего детства) Кровавая Мэри была демоном-мужчиной без имени.
Возможные исторические истоки
Есть предположения, что Кровавая Мэри легенды была на самом деле исторической фигурой. Проблема с этим, однако, заключается в том, что большинство исследователей не могут договориться о личности человека. Обычно на ум приходят три человека: английская Мария I, графиня Елизавета Батори из Венгерской империи и королева шотландцев Мария. Эти могущественные женщины жили в то же время и были известны своими злодеяниями.
На первый взгляд Мария I из Англии (1553-1558) представляется наиболее вероятным выбором. Ей дали прозвище «Кровавая Мэри». Однако это, кажется, единственное сравнение. Мария, я была старшей сводной сестрой королевы Елизаветы I. В течение ее короткого господства Мария I пыталась восстановить католицизм в Англии. При этом она приказала казнить многочисленных протестантов в стране. В то время как она приказывала смерти, они не были случайными и больше соответствовали тому, что сделали бы правители эпохи. В конце концов она была заменена протестантской королевой и была осуждена теми, кого она преследовала.
Элизабет Батори (1560-1614), с другой стороны, была безумной и смертоносной социопатом. Как упоминали многие писатели на эту тему, она соответствует роли злого духа. Графиня была одержима своей внешностью и сформировала болезненное представление о том, что кровь молодых женщин поможет сохранить ее юношескую красоту. В результате она заставила этих женщин (часто нанимаемых в качестве «слуг») убивать и истощать их кровь, в которой она будет купаться. В конце концов, ее преступление было раскрыто, и она была заперта в своей королевской семье в изоляции до самой смерти,
Батори станет источником вдохновения для многочисленных страшных историй (включая сцену в фильме « Хостел II» ). Кроме того, ее называли вампиром и ведьмой - что вдохновляло многих авторов ужасов, включая Брэма Стокера, который написал классическую « Дракулу» .
Третьим человеком, которого следует считать источником Кровавой Марии, была Мария Королева шотландцев (1542-1567). Мария-королева шотландцев, как отмечают многие историки, была далеко не кровожадным правителем. Во многих отношениях она была романтичным и трагическим персонажем в истории. Ее включение в легенду «Кровавая Мэри» больше связано с тем, что ее путают с Марией I и Батори (кроме того, Батори и Марию I часто путают друг с другом, возможно, из-за прозвища одного человека и отвратительных преступлений другого).
Время от времени появляется четвертое имя, но оно больше связано с псевдонимом Кровавой Мэри: «Мэри Уорт Легенда» гласит, что Мэри Уорт предположительно похитила сбежавших рабов во время Гражданской войны и использовала их в «темных ритуалах». В конце концов, дружинники в ее городе Иллинойс захватили ее и сожгли на костре (по крайней мере, это одна история о «Мэри Уорт» и ее связи с Кровавой Мэри).
Зеркальная ведьма
Вариации мифов и сказок о зеркалах издавна существуют. В древние времена зеркала считались чем-то большим, чем отражало образ человека. Многие считали, что зеркала являются порталами в другое измерение, такое как духовный мир. В некоторых случаях это измерение было своего рода двойником, открывающим взгляд на мир зла. Эта точка зрения восходит к 1700 году в Англии. Однако в похожих мифах, датируемых еще в Древней Греции, зеркальное или отраженное изображение от металла или воды рассматривалось таким же образом.
Даже вид предсказаний, сделанных Кровавой Мэри или другими зеркальными ведьмами, кажется, берет свое начало с древних времен. Это влияние может варьироваться от Оракула Дельфи вплоть до французского Нострадамуса 16- го века.
Идея зеркальной ведьмы, или, если быть точным, сущности, появляющейся из зеркала с гнусными намерениями, является довольно новой. В то время как истории 19- го века, такие как «Белоснежка» Гримма Брата, использовали это устройство (в котором злая королева получает свой совет от духа в зеркале), термин и рассказы о зеркальных ведьмах, таких как Кровавая Мэри, привлекли внимание общественности в 20 век. Некоторые веб-сайты, посвященные этой теме, утверждают, что рост его популярности начался в начале 1960-х годов и продолжался вплоть до 1970-х годов.
По совпадению, это было примерно в то время, когда фольклористы начали записывать рассказы о зеркальных ведьмах. Возможно, первое и наиболее значимое исследование по этому вопросу было опубликовано в 1978 году в публикации фольклорист и исследователь Джанет Ланглуа.
В эссе Ланглуа указано несколько важных компонентов зеркальных сказок о ведьмах. Во-первых, мотив «зеркало как портал» и магические ритуалы (вращение, пение, свечи).
Дундес указал, что Кровавая Мэри - символическое имя для начального менструального цикла; и зеркало означает их реализацию (страх) своего физического образа себя.
Что означает легенда?
Другой фольклорист, Алан Дандес из Калифорнийского университета, добавил Беркли наклон к этой легенде. В своей статье 1998 года « Кровавая Мэри в зеркале» он писал, что легенда на самом деле была «ритуальным отражением предпубертатной тревоги». Он утверждал, что она, по-видимому, параллельна ритуалу совершеннолетия для девочки, вступающей в половую зрелость.
Часто эти формы ритуалов означают или представляют физические и психические изменения, которые происходят в период полового созревания. Дундес указал, что Кровавая Мэри является символическим названием для начального менструального цикла; и зеркало означает их реализацию (страх) своего физического образа себя.
Другой взгляд на легенду исходит от исследователя Гейл до Вос. Ее внимание было сосредоточено на мотивах девушек, которые рассказывали и пытались вызвать в воображении дух Кровавой Мэри. Она утверждает, что девочки достигли возраста от 9 до 12 лет, что психологи считают «эпохой Робинсона». По словам До Воса: «Это период, когда дети должны удовлетворять свою тягу к волнению, участвуя в ритуальных играх и играя в темноте. Они постоянно ищут безопасный способ извлечь удовольствие и избавиться от беспокойства и страхов ».
Какой-то элемент истины
Когда пять девушек вошли в темную ванную комнату со свечами, двадцать раз повторяя имя Кровавой Мэри, вращаясь по кругу, они сделали это в ожидании увидеть это видение. И, по всей вероятности, они могли это видеть. Однако не так, как они могли ожидать.
Есть доля правды: когда кто-то совершает ритуал. Они могли или не могли видеть Кровавую Мэри; однако, видение может быть полностью в голове зрителей и было создано действиями, которые они предприняли в этой затемненной комнате.
Комната с плохим освещением, пение и вращение, возможно, помогли создать феномен, вызванный сенсорной депривацией, которая может вызвать галлюцинации или зеркальные изображения черт лица, которые, по-видимому, «тают» или исчезают. Это известно как эффект Капуто, в котором можно наблюдать в зеркале деформацию своего собственного лица. Это вызвано плохо освещенной или неровной обстановкой, такой как темная ванная комната. Кроме того, элемент угасания Троксиера (оптическая иллюзия, влияющая на зрительное восприятие) и самогипноза может играть в этой ситуации.
Кроме того, добавьте вращение к ритуалу. Спиннинг часто оставляет человека дезориентированным, и он видит двойные искаженные изображения. Спиннинг часто является частью многих религиозных ритуалов, в которых человек считает, что он «один с богом» или находится в состоянии нирваны после выполнения этой деятельности.
Таким образом, то, что девушки увидели в зеркале, было не просто Кровавой Мэри. Вместо этого это был их образ, который содержал некоторые аллегорические истины, если не буквальную
