За последнее десятилетие ежегодное количество изгнаний, совершаемых католической церковью в Соединенных Штатах, удвоилось. Означает ли эта эскалация, что демоническая активность, или, возможно, психическое заболевание, растет? Здесь мы рассмотрим четыре из самых печально известных случаев одержимости демонами, которые привели к изгнанию, подробно описывая медицинские истории одержимых, а также ритуалы, используемые для изгнания отрицательных сущностей. Видео и записи фактического экзорцизма включены, когда доступны.
Психическое заболевание или одержимость демонами?
В Гэри, штат Индиана, 2011 год, девочка-подросток плавает на несколько футов над ее кроватью, находясь без сознания, в пределах видимости членов расширенной семьи, посещающих званый обед. Несколько месяцев спустя ее брат идет вверх по стене и через потолок отделения неотложной помощи больницы; это страшное событие отмечают многочисленные медицинские работники и социальный работник. Гари, капитан полиции штата Индиана, описывает свой дом как «портал в ад».
Специалисты по психическому здоровью, которые осматривают детей Аммонса, обвиняют эти странные происшествия, помимо других проявлений плохого поведения, в чрезмерной религиозности их матери.
Что происходило в Гэри, штат Индиана, с семьей Аммонс? Действительно ли это было результатом психической фиксации их матери, переросшей в коллективную семейную истерию, которая в конечном итоге привела к массовым галлюцинациям, испытываемым медицинскими работниками, социальными работниками, священниками и полицейскими, или эта семья действительно страдала от одержимости демонами?
Здесь мы подробно рассмотрим четыре самых печально известных современных случая одержимости демонами, включая хорошо документированный случай семейства Аммонов, описанный выше. Просмотрите видеокассеты, записи и доказательства, полученные в результате этих изгнаний, чтобы решить для себя: «Являются ли эти случаи симптомами психических расстройств или что-то сверхъестественное на работе?»
Видео и записи следующих реальных вещей и экзорцизмов могут беспокоить некоторых; следуя своему усмотрению зрители советуют.
- Телепрограмма экзорцизма "Джина" 20/20
- Аннелиз Мишель - аудиозаписи ее экзорцизма
- Семья Аммонс - Видео Интервью
- Морис Тибо - видео экзорцизма
- Мусульманский экзорцизм - видео, где джиннов приглашают принять ислам
Психотические убеждения пациентов в эзотерической причинности
Эзотерическая причинность в данном случае относится к убеждению психического пациента, что внешняя сила является источником или частично отвечает за его психическое заболевание и поведение. Такие предполагаемые эзотерические силы могут включать в себя теории заговора, такие как химические следы, похищение инопланетянами, проклятия вуду или одержимость демонами.
В исследовании Angermeyer & Klussman (1988) исследователи пытались определить, какой процент пациентов, страдающих психозом, объясняет свою болезнь эзотерической причиной. В прямых устных интервью скудный 1% исповедовал веру в эзотерическую причину своей болезни. Однако при проведении подробных письменных опросников 54, 9% указали, что эзотерические причины могут влиять на их состояние. Среди респондентов 10, 9% считают, что одержимость демонами является вероятным или очень вероятным источником их психического состояния.
Является ли это просто желаемым мнением, что внешняя сила ответственна за их психическое расстройство? Похоже, что они стесняются признаться в возможности одержимости демонами, когда их прямо спрашивают: «Считают ли они это возможностью?» Тем не менее, в частном порядке, в письменных анкетах, в отсутствие свидетеля исповеди, они раскрывают тайные убеждения и проблемы.
Как мы увидим позже, исповедание веры в то, что чья-то личность находится под одержимостью демонами, - это красный флаг для следователей. Утверждения о том, что они одержимы, часто достаточно, чтобы закончить католическое расследование демонического угнетения или одержимости и обозначить болезнь как психическое заболевание.
Современное Демоническое Владение
В 1991 году католическая церковь приняла решение вытащить свой грязный маленький секрет, экзорцизм, из шкафа и поставить его в центр внимания. Католическая церковь хотела, чтобы Америка знала, что она ведет настоящую битву добра со злом.
В стране, которая становится все более светской, где одержимость демонами - это повод для суеверий и фильмов ужасов, Церковь пригласила продюсеров ABC 20/20 засвидетельствовать и транслировать по телевидению санкционированное церковью изгнание. (Пример из практики Джина ниже). С тех пор католические экзорцисты проводят обходы по телевидению и в лекционном цикле университетского кампуса. Одновременно возникла новая индустрия: охота на призраков и паранормальные исследования. По оценкам, ежегодно католической церковью совершается 500-600 официальных заклинаний; многие пятидесятнические служители также практикуют формы экзорцизма в своих поместных церквях.
Являются ли эти притязания демонов, духов и негативных сущностей просто обманом, охотящимся на наш страх перед неизвестным, или есть невидимые силы из другого царства или измерения, находящие порталы вхождения в наш мир. Их намерение мучить людей и питаться негативной энергией порождает их деятельность?
Доктор Ричард Галлахер, выпускник Принстона, который обучался психиатрии в Йельском университете и психоанализу в университетах Колумбии, верит в это. Несколько лет назад к доктору Галлахеру подошел католический священник, чтобы оценить одного из их предметов и определить, было ли у нее психическое расстройство или она действительно была одержима демонами. Результаты его взаимодействия с его первым пациентом, находящимся под официальным расследованием одержимости демонами, открыли его разум к паранормальному явлению.
Один взгляд психиатра на одержимость демонами
Доктор Ричард Галлахер, будучи практикующим католиком, был здоровым скептиком одержимости демонами, когда к нему обратился католический священник, чтобы оценить психическое здоровье их субъекта, называемого «Юлия». Джулия была общепризнанным сатанистом и часто называла себя «королевой сатане». Во время собеседования Юля переходила в трансы. Во время этих трансов Юлия становилась враждебной и оскорбительной, часто использовала пошлость, а также дразнила доктора «скрытым знанием». Она могла сказать Галлахеру, как погибли люди, которых она никогда не встречала. Это скрытое знание включало болезненные подробности относительно смерти собственной матери Галлахера, которая была от редкой формы рака.
В конечном итоге доктор Галлахер определила, что она обладает паранормальными способностями и что ее расстройство не было психиатрическим; не было никаких основополагающих медицинских причин ее болезни. В конце концов, Юлия была подвергнута экзорцизму, в которой приняли участие восемь участников ее освобождения. Каждый из этих участников позже поклялся Галлахеру, что во время Обрядов Экзорцизма Джулия говорила на нескольких языках, включая латинский, французский и испанский; языки, на которых она не знала, когда выходила из транса. Они также поклялись, что она левитирует в течение 30 минут во время изгнания, и что ей требуется сила из 6 человек, чтобы удержать ее на кровати.
С этого времени доктор Галлахер стал популярным психиатром, к которому священники обращаются, когда требуется психологическая оценка потенциальной жертвы демонического. Галлахер утверждает, что одержимость демонами встречается довольно редко, и многих из тех, кого он видит, он диагностирует с формами психоза. Тем не менее, он учитывает тот факт, что есть невидимые силы, которые воздействуют на пациентов за пределами психиатрии.
Галлахер подходит к каждому новому делу со скептицизмом, а затем честно взвешивает доказательства. Увидев многочисленные случаи фактического одержимости демонами и чаще угнетения, он выражает свое мнение таким образом: «Как психоаналитик, полный отказ от возможности демонических атак кажется менее логичным и часто желательным по своему характеру, чем тщательная оценка фактов Насколько я понимаю, доказательства владения подобны свидетельству пересечения Джорджем Вашингтоном Делавэра. В обоих случаях письменные исторические свидетельства с многочисленными очевидными свидетелями свидетельствуют об их точности ».
И, по словам священников, направляющих к нему пациентов, число субъектов, стремящихся избавиться от демонической деятельности, растет. Фактически они удвоились за последние десять лет.
Что представляет собой демоническая деятельность: этапы и виды
Католическая церковь делит демоническую деятельность на две категории, обычную и необычную. Обычное включает в себя ежедневное искушение, в то время как экстраординарное можно разбить на четыре этапа.
Чрезвычайная Демоническая Деятельность:
- Демоническое заражение - это может быть локация или проклятый объект (в настоящее время связанный с паранормальными явлениями, такими как полтергейсты и дома с привидениями). В этом случае дом или объект будут благословлены, чтобы удалить связь или преданность дьяволу.
- Демоническое угнетение - человек страдает от физических атак, таких как укусы, царапины от когтей, толчки или толчки.
- Демоническая одержимость - человек страдает от постоянных мыслей, пронизывающих ум совершения зла или насилия.
- Демоническое владение - индивид пригласил демона косвенно или напрямую (через вызов, язычество или сделку), и демон или демоны овладевают индивидуумом. Жертва остается в ловушке внутри своего тела в состоянии транса, в то время как демоны контролируют действия и общение человека. В этом случае физическое тело стало сосудом, в котором находятся несколько сущностей.
Продолжение экзорцизма Джины
Первые телевизионные экзорцизмы, санкционированные и исполненные католическими чиновниками
Шестнадцатилетняя Джина слышит голоса, которые ее мучают, и она склонна к вспышкам насилия. Врачи диагностируют у нее психоз; Параноидальная шизофрения также подозревается. Первоначально медицинское вмешательство не было полезным для Джины. Антипсихотические препараты, по-видимому, не ослабляли ее симптомы, которые прогрессировали в течение полутора лет.
В сегменте 20/20 мы видим отца ЛеБара, в начале своей карьеры, одним из демонических следователей, который расследует утверждение о владении Джиной для католической церкви. После тщательного опроса ее, а также членов семьи и медицинских работников, его команда определяет, что ситуация Джины указывает на то, что экзорцизм уместен.
Первая половина эпизода посвящена фактическому расследованию, которое привело к изгнанию. Сам экзорцизм начинается с 5.0 в первом видео.
В ожидании прибытия Джины и последующего изгнания из стен снимают картины, а любые предметы, которые могут стать снарядами, откладывают на хранение.
Джина не знает, что она идет на эту встречу для экзорцизма. Поэтому она немного сбита с толку относительно того, почему она, кажется, находится в центре внимания всех. Чиновники предлагают ей немного воды для питья, но ей неизвестно, что эта вода - «святая вода», которая была освящена католическими обрядами. Вскоре после употребления святой воды Джина начинает неожиданно рвать. Это последний тест, показывающий, что они должны приступить к экзорцизму.
Экзорцизм разворачивается с священником, требующим имена отрицательных духов в Джине. Считается, что как только заклинатель будет вооружен именами демонов, он сможет лучше приказать им покинуть жертву. Физическая неспособность терпеть религиозную иконографию говорит о том, что пришло время начинать обряды экзорцизма.
Во время последовавшего шестичасового экзорцизма Джина определила двух сущностей как ее мучителей. Минга и Сион названы, и затем должны быть изгнаны.
Восстановление Джины после ее изгнания
Через два дня после изгнания все стороны, участвующие в ритуале, как религиозном, так и медицинском, согласились с тем, что Джина должна быть госпитализирована в психиатрическую больницу. По прибытии в медицинское учреждение врачи согласны с тем, что она находится в гораздо лучшем состоянии, чем она была, когда ее первоначально привели на обследование полтора года назад. Она остается в течение двух недель, в течение которых ей дают новые антипсихотические лекарства.
Следите за восстановлением Джины
После экзорцизма и нового режима приема лекарств Джина смогла вернуться к ведению продуктивной жизни в старшей школе. Врачи полагали, что ее прогресс после изгнания был результатом личных религиозных убеждений. Полагая, что внешний источник был причиной ее психических проблем, которые, по-видимому, устранены изгнанными, позволили ей лучше контролировать свои вспышки и слуховые галлюцинации.
Интересно отметить, что около 20 с лишним лет спустя отец ЛеБар, ныне главный экзорцист Нью-Йорка, выражает уверенность в том, что Джина не была полностью одержима, но страдала от «серьезного демонического угнетения».
Католическая церковь проводит тщательное расследование, часто продолжающееся шесть месяцев, прежде чем они дадут согласие на санкционирование изгнания. Проблемы психического здоровья должны быть исключены, и как минимум три из этих признаков одержимости должны присутствовать, чтобы оправдать экзорцизм.
Признаки, которые отличают одержимость демонами от психических заболеваний
Как мы уже видели, католическая церковь, как и многие практикующие шаманизма, все еще занимаются экзорцизмом. Католические ритуалы экзорцизма были впервые санкционированы в 1200-х годах, затем пересмотрены в 1533 году и снова в 1998 году. В 1999 году отец ЛеБар, экзорцист архиепархии Нью-Йорка, подсчитал, что в этом районе он совершал 30-40 экзорцизмов в год.
Католическая церковь проводит исчерпывающее расследование, часто продолжающееся 6 месяцев, прежде чем они дадут согласие на санкционирование экзорцизма. Проблемы психического здоровья должны быть исключены, и по крайней мере три из этих признаков должны присутствовать, чтобы оправдать экзорцизм.
Признаки владения физическим лицом включают в себя:
- Сверхчеловеческая сила
- Ясновидение - Знание будущих событий или событий, о которых человек не может иметь объяснимых знаний
- Отвращение к святой воде и благословенному таинству
- Способность четко говорить на языках, которые жертва никогда раньше не изучала
Дополнительные знаки, не обязательные, но заслуживающие внимания в ходе расследования, включают:
- левитация
- Сильные запахи гниющей плоти или серные запахи
Признаки, которые противопоказаны экзорцизму:
- Человек считает, что он одержим и лично ищет экзорцизм
- Психическое заболевание было диагностировано
В случае с Джиной мы видим несколько из вышеупомянутых признаков одержимости демонами. Она демонстрирует нормальную физическую силу и никогда не поднимает или говорит на понятном языке или другом языке. Однако она проявляет явное отвращение к святой воде, поэтому отец Лебарр полагает, что она находится под демоническим угнетением, что в конечном итоге могло привести к полному одержанию ...
Сверхчеловеческая сила одержимых
Как правило, во время экзорцизма человек, которого изгоняют, будет сдерживаться. Часто они будут привязаны к больничной койке к кровати, или руки и ноги могут быть прикованы к стулу. Свидетели экзорцизма сообщают, что одержимые могут сломать ножки стула и сломать металлические наручники, пока они сопротивляются вмешательству.
Отец ЛеБар сообщает, что один человек поднял сумку весом в 200 фунтов одной рукой и швырнул ее экзорцистам так же легко, как бросить подушку. Родители одержимого ребенка могут счесть почти невозможным подчинить ребенка, находясь в бросках владения. У этих детей есть сила, равная силе одного или двух родителей вместе взятых.
ясновидение
Демон иногда будет дразнить интервьюера знаниями, которые не могут быть логически получены его жертвой. Они могут иметь глубокие знания об отдаленных событиях, таких как, где священник был ранее в тот день или неделю, имена его контактов и знание их разговоров и событий, которые произошли, в деталях.
В других случаях демон может обладать знаниями о будущих событиях и требовать причинения для надвигающегося события. Важно отметить, что согласно католической традиции не все ясновидение считается злым или демоническим. Многие святые и пророки обладали даром знания отдаленных событий или знали о будущих событиях.
Отвращение к святой воде и благословенному таинству
Святая вода - это вода, которая была благословлена через католический ритуал. В случае одержимости демонами у человека будет сильная отрицательная, внутренняя реакция на святую воду. В приведенном выше видео 20/20 Джине дают пить святую воду, но не сообщают, что это святая вода. Вскоре после приема воды она начинает рвать. Этот инцидент, в частности, побуждает священников начать ее экзорцизм.
Отец Винс Ламперт, другой католический экзорцист, описывает типичную реакцию жертвы, когда ее брызгают святой водой: «Глаза закатываются в голову, и одержимые могут начать пениться во рту». Этот ответ будет означать, что уместно приступить к экзорцизму.
Благословенное Таинство, также Тело и Кровь Христа, относится к Воинству или просфоре и евхаристическому вину после того, как оно было освящено в таинстве Евхаристии. Одержимые чрезвычайно устойчивы к символам Святого Причастия, а также к входу в храмы, в которых оно находится.
Аннелиз Мишель как здоровый подросток - потом в экзорцизме
Психическое заболевание или одержимость демонами: дело Аннелиз Мишель
Большинство современных специалистов по психическому здоровью не имеют места для одержимости демонами в своем каталоге диагнозов. И действительно, мы все можем согласиться с тем, что такие болезни, как эпилепсия, синдром Туррета и шизофрения, не являются, как когда-то считалось, признаком одержимости. В спорном случае Михеля, немецкого подросток с диагнозом эпилепсией и психическими заболеваниями, девушка верила, что она была одержима, и просила экзорцизм, который первоначально был запрещен церковью. Два священника проводили обряды экзорцизма в течение 10 месяцев, в течение 67 сессий, продолжительностью до 4 часов на сессию.
В конечном счете, в 1976 году Аннелиз умерла от недоедания и обезвоживания, с нетерпением ожидая своего мученичества. Во время ее смерти она весила всего 68 фунтов. Вера Аннализ, что она была одержима, и ее последующий отказ от еды или питья указывают на то, что ее случай был связан с психическим заболеванием, а не с одержимостью демонами. Родители и священники были признаны виновными в убийстве по неосторожности, и все они отбывали короткие сроки заключения.
Запись с экзорцизма Аннелиз Мишель - тревожный
История Аннелиз
Аннелиз была набожной католичкой, которой в возрасте 16 лет поставили диагноз эпилепсия. Она была госпитализирована на год, однако лечение не улучшило ее состояние, и она впала в депрессию и, возможно, совершила самоубийство. Находясь в больнице, она начала иметь «дьявольские» видения во время своих молитв. Она также жаловалась на злые голоса, разговаривающие с ней и говорящие ей, что она проклята.
Состояние Аннелиз в течение последующих лет ухудшалось и ухудшалось. Временами она могла посещать школу, а потом погружалась в безумие. Она ела мух, уголь, откусила голову от мертвой птицы и даже слизала свою мочу с пола. В одном эпизоде она провела два дня под кухонным столом, рыча и лая, как собака.
Аннелиз все больше и больше разочаровывалась в своем лечении, и убедилась, что ее состояние нуждается в религиозном вмешательстве.
В возрасте 23 лет во время паломничества в религиозный центр спутница Аннелизе заметила, что у нее возникло отвращение к картине Христа, и она отказалась пить воду из святого источника. Кроме того, ее спутница жаловалась, что Аннализа начала пахнуть "адски плохо". Священник из соседнего города с опытом в экзорцизме осмотрел Аннелиз, установил, что она одержима и нуждается в экзорцизме, который в конечном итоге был предоставлен.
Аннелиза заявила, что укрывает дух пяти проклятых душ: Каина, Иуды Искариота, Адольфа Гитлера, Нерона и Флейшмана (павшего немецкого священника 1600-х годов), а также Люцифера и сатаны. Современные судебно-психиатры часто связывают такие заблуждения, галлюцинации и ее эпизоды психотического поведения с шизофренией.
Специалисты по психическому здоровью и священники столкнулись с делом Аммонса
Аммонс неоднократно осматривался психологами, которые описывали ее как «охраняемую», но, похоже, не «испытывали симптомы психоза или расстройства мышления». В какой-то момент один из ее психологов рекомендовал оценить Аммонс, чтобы «определить, может ли ее религиозность маскировать скрытые бредовые идеи или нарушения восприятия».
Великолепно документированный случай с Латойей Аммонс: семья, живущая в портале в ад?
В 2011 году Гэри, штат Индиана, семья, состоящая из матери и трех ее детей, пострадала от того, что, по-видимому, является проявлением крайнего демонического угнетения и одержимости. После череды странных, необъяснимых событий (включая звуки шагов в подвале и следы мокрых ботинок, таинственно появляющиеся на верхних этажах), однажды вечером Латоя Аммонс, ее друзья и семья были потрясены, обнаружив, что ее дочь без сознания и левитирует в 5 футах над постель. Друзья и семья впали в молитву, и в итоге двенадцатилетний мальчик снова уселся на кровать, однако девушка не помнила об этом инциденте. Свидетели этого события были настолько напуганы, что отказались вернуться в дом семьи Аммонов.
По словам Аммонса и расширенной семьи, репрессивные действия усилились. Члены семьи были брошены на мебель, морозильные камеры и стены; дети были вытянуты с дивана и избиты невидимыми силами, пока их губы и десны не кровоточили. Рябины слепней были обнаружены на крыльце холодными зимними утрами, мерцали огни и стучали в подвальной двери, которую они давно засовывали с помощью замка. Темные фигуры проходили через их дом ночью, а стены и жалюзи капали маслянистые жидкости. Два ясновидца, привезенные для осмотра имущества, утверждали, что более 200 демонов и духов часто посещали дом.
По мере того, как демоническое угнетение росло, детям были представлены новые темы смерти. Однажды младший сын был найден в шкафу, разговаривая с другим ребенком, которого мог видеть только он. Этот невидимый ребенок подробно описывал ему, каково это - быть убитым. В другом случае 12-летняя дочь почувствовала, что ее душат невидимые руки, и не могла дышать во время этой атаки, в то время как телепатический голос сказал ей, что она умрет через двадцать минут.
Дети начали пропускать значительное количество школьных дней. Аммонс объяснил, что их отсутствие было необходимо, потому что дети часто не спали всю ночь, а дети были измучены или болели по утрам. Департамент по уходу за детьми (DCS) был вызван для расследования возможного отсутствия заботы и физического насилия над тремя детьми. (Следует отметить, что Аммон был исследован на предмет пренебрежения DCS несколькими годами ранее).
Между семьей, DCS и медицинским сообществом возникли проблемы, когда г-жа Аммонс и ее мать взяли своих сыновей на прием к семейному врачу. Оказавшись там, мальчики начали рычать и проклинать семейного доктора "демоническими голосами". Врач признает, что мальчики нервничали, хотя он полагал, что их поведение было результатом психической болезни.
Еще в комнате для осмотра, по словам свидетеля медсестры, младший мальчик был поднят невидимой силой, а затем врезался в стену. После этого инцидента оба мальчика внезапно упали на землю без сознания.
Сотрудники практики были в ужасе, наблюдая за этими событиями; и выбежал из комнаты, отказываясь снимать ее и оставляя без сознания мальчиков, чтобы их колыбели были их мать и бабушка. Не зная, что делать, сотрудники врача связались с полицией и вызвали скорую помощь, чтобы отвезти их в ближайшее отделение неотложной помощи. Семь или восемь полицейских машин и две машины скорой помощи прибыли, чтобы отвезти семью в местную методистскую больницу. DCS также направил агента, г-жу Вашингтон, в методистскую больницу ER, и следующие события являются частью официального отчета DCS.
К моменту прибытия в больницу дети пришли в сознание и были обследованы и признаны здоровыми, без травм и ушибов. В это время психиатрическое обследование было проведено с Лайтойей Аммонс; психиатр обнаружил, что она «в здравом уме».
Во время опроса мальчиков семилетний начал рычать и обнажил зубы, глаза закатились, а затем он начал душить своего девятилетнего брата, говоря глубоким демоническим тоном: «Время пришло. чтобы ты умер. Я тебя убью ". Присутствующие взрослые должны были оторвать руки семилетнего мальчика от шеи его старшего брата.
Позже вечером, согласно отчету DCS в Вашингтоне, в комнате для осмотра больницы ER, перед Уокером, бабушкой и самой парней, глаза самого младшего мальчика закатились, и он зарычал. На его лице появилась странная улыбка, и он медленно скользнул назад по полу, вверх по стене к потолку. Оттуда он перевернул свою бабушку, приземлившись на ноги, все время держа бабушку за руки. Во время этого подвига над бабушкой Вашингтон с некоторым удивлением отмечает, что их руки никогда не спутывались.
В ужасе социальный работник и медсестра побежали за безопасностью, который затем связался с капелланом Е.Р., который затем связался с отцом Майком Мажино. Полиция, расследующая инцидент, спросила агента в Вашингтоне, мог ли это быть акробатический трюк. Она не имела никакого объяснения этому, поскольку это было сделано в замедленном режиме, и он никак не мог по-человечески сделать это самостоятельно.
Позднее в полицейском отчете цитировалось, что в Вашингтоне говорится, что на семью может повлиять «злое влияние». В собственном отчете DCS штата Вашингтон говорится, что «они рассказали доктору, что случилось. Доктор, который не поверил им, попросил мальчика снова подняться на стену».
Уокер сказал доктору, что сомневается, что мальчик сможет повторить этот подвиг. «Этот парень не был собой, когда делал это». На самом деле мальчик не помнил, как совершал подвиг, и сказал, что не может идти обратно вверх по стене.
Правовое вмешательство для семьи Аммонс
После инцидентов в кабинете скорой медицинской помощи DCS осмотрел детей у своих психологов. Они обнаружили, что мальчики были обманчивы в своих ответах на вопросы, при этом «демоническое» поведение использовалось, когда им бросали вызов, перенаправляли на вопросы или когда они предпочитали не отвечать на вопросы. По их мнению, дети действовали, чтобы удовлетворить веру их матери в сверхъестественное. Скептики предполагают, что дети были особенно проворны и бросались в приборы и стены, в то время как мальчик шел вверх по стене с помощью своей бабушки, которая держала одну или обе руки. На следующий день после происшествия DCS предприняла экстренные меры и вывела детей из-под контроля Аммона без постановления суда. Следовательно, дети были удалены из-под стражи их матери, и ей посоветовали научиться «использовать альтернативные формы дисциплины, не связанные напрямую с религией и одержимостью демонами». В течение следующих шести месяцев г-же Аммонс было разрешено посещать ребенка под наблюдением.
Через несколько дней отец Мажино по просьбе капеллана из больницы встретился с г-жой Аммонс и ее матерью г-жой Кэмпбелл в их доме с привидениями. Отец Мажино приехал, чтобы расследовать себя, определить, была ли в доме демоническая активность или это был обман. По его словам, во время четырехчасового собеседования он наблюдал за демонической активностью и считал, что в доме часто посещают его. Свет в ванной мерцал, но мерцание прекращалось всякий раз, когда он подходил к нему для расследования. Шторки венецианских жалюзи на кухне покачивались, а метки оставались неподвижными; ветер мог бы переместить оба объекта одновременно. Он заметил мокрые следы в гостиной к концу их встречи, но не мог вспомнить, что видел их ранее во время расследования. Было замечено, что масла капают с жалюзи в спальне. Аммонс объяснила, что она помазала все точки входа в дом оливковым маслом месяцем ранее, однако, оглядываясь назад на начало расследования, Мажино не мог вспомнить, что видел, как масло стекало с жалюзи в его первоначальном прохождении. Во время интервью Аммонс жаловался на головную боль; священник положил распятие на ее лоб, что заставило ее вздрогнуть и содрогнуться. Поскольку он не был готов заниматься чем-то большим, чем расследование, он снял крест с ее лба.
По завершении расследования отец Мажино благословил дам и их дом. На следующий день Кэмпбелл позвонил Мажино, чтобы сообщить, что Аммонс «болен как собака», головная боль не уменьшилась. Кроме того, в тот вечер они делили постель и были разбужены, когда кто-то снимал одеяло с ног. Они решили проживать с братом Аммонса в Индианаполисе и попросили, чтобы Отец благословил этот дом до их переезда. Они надеялись, что выход из дома и благословение сделают ненужным экзорцизм.
Полиция документирует оккультные происшествия в доме аммонов
Тем временем полиция штата Индиана Гэри вновь заинтересовалась домом Аммонс. Агент DCS Вашингтон попросил полицейского сопровождения во время ее посещения дома на улице Каролина через неделю. Ее сопровождали офицер из округа Лейк, а также офицеры из округа Уорд и округа Хаммонд, которые присоединились к ней из любопытства. Они встретили Аммонса и Кэмпбелла в передней части дома. Аммонс отказалась возвращаться в ее дом, но Кэмпбелл согласился показать их.
Во время визита оборудование вышло из строя, разряженные аккумуляторы были разряжены, а офицеры сделали фотографии, на которых были обнаружены ранее необнаруженные клочья, представляющие собой формы мужчин и женщин, плавающих под лестницей в подвале и на экране переднего крыльца дома. И хотя во время этого визита ничего особенно драматического не произошло, Вашингтон из DCS отказался повторно посещать дом в ходе последующих расследований.
Две недели спустя DCS, полицейские, полицейская собака Аммонс и отец Мажино вернулись в дом Аммонов. Собака не проявляла особого интереса к экстерьеру или интерьеру дома. Они вернулись в подвал, где вырыли яму, из которой ранее был вырезан бетон из плиты вокруг и под лестницей. По словам Мажино, один из полицейских вырыл 4-х футовую яму под лестницей. На глубине около двух футов они начали раскапывать «беспокоящие» предметы: розовый прижимной ноготь, белые женские трусики, овальную крышку для чайника, носки с обрезанными низами под лодыжками, бусы для волос, сломанные кусок пластика из рожка для обуви, вершины фантиков и тяжелый металлический предмет, похожий на груз для шнура драпировки. Отец продолжал размышлять, что, возможно, сын первоначальных владельцев дома был убит в молодом возрасте от удара по голове металлическим предметом весом 10 фунтов, а отец мальчика похоронил эти предметы, связанные со смертью его сына. Кроме того, он считал, что мать, возможно, пыталась вызвать в воображении душу мертвого сына, и, если бы она преуспела в этом начинании, могла бы попытаться сделать это с другими близкими покойными близкими. В своем письме епископу с просьбой об изгнании он предложил, чтобы для каждого из этих членов семьи была написана месса, если бы их имена могли быть идентифицированы, чтобы выпустить их души в свет Христа.
(Мажино изучил историю улицы Каролина и обнаружил, что одно убийство произошло в прошлом, семейный спор, который был раскрыт. Тот факт, что у него нет имени убитого маленького ребенка, случайно предполагает, что это чисто догадка его часть. Интересно, что этот странный ассортимент предметов, захороненных в двух футах под лестницей, напоминает совокупность проклятых предметов вуду, используемых в черной магии).
Выкопанные предметы были заменены в яме, а грязь была сгребена поверх предметов. Мажино обсыпал сайт благословенной солью.
Находясь в подвале, агент DCS Илич, стоящий в Вашингтоне, заметил странную жидкость, капающую в подвале. Она коснулась его и обнаружила, что он скользкий и в то же время липкий между ее пальцами. Позже, наверху, ее мизинец покраснел, и она пожаловалась, что его сломали. Вскоре ей стало казаться, что она страдает от приступа паники и ей трудно дышать. Она извинилась и ждала другого на улице.
Согласно полицейскому отчету, когда они снова поднялись наверх, полиция заметила, как жирное вещество стекало с жалюзи в спальне. Они убрали его бумажными полотенцами, закрыли дверь и полчаса стояли у двери. Когда прошло полчаса, они открыли дверь и обнаружили, что маслянистое вещество вернулось к жалюзи.
В тот день Отец совершил незначительное изгнание, которое не требует разрешения церкви, на Аммонс. Илик и два полицейских присутствовали, когда священник пытался изгнать демонов. Сильное благословение также совершалось дома.
Во время двух наших обрядов свидетели сообщали, что чувствовали присутствие, как будто кто-то дышал им в шею. Ilic сообщает о чувстве холода на протяжении всего ритуала.
Экзорцизм и разрешение для Латойи Аммонс и Каролины Стрит
После незначительного изгнания епископ Мельчик санкционировал церковное санкционирование изгнания для мисс Аммонс. Хотя ритуал тот же, он считается более мощным, поскольку он санкционирован Церковью. Латойе потребовалось три заклинания, чтобы избавиться от ее головных болей и мучительных ночных кошмаров, которые сопровождали ее до дома ее брата. Публичной информации о том, как жили дети, находясь под стражей в DCS, нет.
Во время изгнания Аммонс чувствовала ужасную боль, которую она приравнивала к родам. Она чувствовала чувство разлуки или что-то оторванное от себя. При каждом изгнании ее тело сотрясалось, пока она в конечном итоге не уснула; согласно Мажино, это способ демонов уменьшить влияние ритуала на одержимость демоном.
После третьего главного экзорцизма, проведенного на латыни, Латоя была освобождена от ее угнетения. Ее дети были возвращены под ее опеку, и по их возвращении они также чувствовали себя свободными от демонического угнетения, теперь, когда они больше не жили в доме на улице Каролина.
Была ли Латойя Аммонс на самом деле одержима? Она не соответствует строгим критериям владения. По сообщениям, она не говорила на других языках, не обладала ни сверхчеловеческой силой, ни ясновидением. Ее дети, кажется, прекратили демонстрации демонического без религиозного вмешательства. Был ли удаления из дома достаточно, чтобы облегчить их симптомы. Кажется, Аммонс была в жестоком демоническом угнетении, возможно, ее угнетение распространялось на муки ее детей?
Сам дом был арендованным домом с 2004 года. Владелец дома настаивал на том, что с другими арендаторами никогда не было никаких проблем, и фактически следующий арендатор, который жил там, называется «фокус-покус» истории Аммонса. Скептики шутят, что Аммоны преследовали призраки неоплачиваемой ренты.
В 2014 году Зак Зак Баганс, охотник за привидениями и ведущий Ghost Adventures, приобрел эту собственность. Здесь он провел исчерпывающее расследование, которое привело к сносу дома. Он утверждал, что великая тьма привела к сносу, что будет показано в документальном фильме о доме. Другие думают, что он хотел предотвратить скептиков от входа в дом и развенчания, в то время как все больше циничных скептиков считают, что снос был предназначен, чтобы создать шум для его документального фильма, Demon House, который должен выйти в 2018 году.
В этом видео о его изгнании вы увидите большие выпуклые шишки, проходящие под кожей на его руках, и кровавая трещина на лбу, которая заживает к концу изгнания. Кроме того, вы увидите, что Морис отвечает на некоторые вопросы экзорциста на латыни, мертвом языке, на котором Морис, получивший образование только до третьего класса, не имел никакого обучения.
Морис Терьо: проблемное детство и даже незнакомый возраст
Урожай сатаныМорис "Frenchie" Theriault был темой книги "Урожай сатаны" Эда и Лорриан Уоррен, известных исследователей парапсихологии и демонологов. Они были свидетелями его одержимости, а также его католического изгнания.
По общему мнению, у Мориса было несчастное детство от рук жестокого отца. Морис работал на ферме больше, чем выносливость ребенка, и к третьему классу был вынужден бросить школу. Морис молился о спасении, и это, казалось, пришло к нему необычным образом. Морис обнаружил, что становится физически сильнее и сильнее. Он начал «знать» вещи, которые он не мог объяснить.
Когда он подрос, он стал свидетелем непристойного акта в семейном сарае с участием животного и его отца. Пойманный шпионажем, отец заставил его принять участие. Точные детали этих событий были слишком тревожными для Мориса, чтобы уточнить. Суровости его детства и странных склонностей его отца, безусловно, достаточно, чтобы вызвать психическое заболевание у любого ребенка или молодого человека.
После нескольких лет путешествия по Новой Англии Морис, наконец, поселился с молодой невестой на семейной ферме в Западном Массачусетсе. Здесь он вел нормальную жизнь, и соседи считали его добрым человеком. Затем Морис начал терять часть времени из своей памяти, и по всей ферме начали вспыхивать небольшие пожары. Эти небольшие пожары привлекли внимание фермы Theriault к местным правоохранительным органам.
Для нас неудивительно, учитывая его прошлое, что Френчи в конечном итоге совершил несколько вопиющих преступлений, в том числе: изнасилование несовершеннолетнего ребенка, покушение на убийство его жены и в конечном итоге самоубийство.
Был ли у Френчи психоз, возможно, множественное расстройство личности, которое позволяло ему быть добрым нежным человеком в один момент и психотическим убийцей в следующий? Это могло бы объяснить провалы во времени, которые он испытал, а также нехватку информации о событиях, в которых он, должно быть, участвовал или был свидетелем.
Тем не менее, в жизни Мориса были и другие, еще более тревожные события, свидетелями которых были правоохранительные органы, духовенство и Уоррены, которые не поддаются объяснению.
Среди множества странных происшествий на их ферме, в разгар своего владения Морис истекал кровью из глаз и рта в виде искаженных демонических стигматов, что было задокументировано несколькими свидетелями. Причина кровотечения не может быть определена; как только он прекратился, не было никаких признаков открытых ран или язв.
Морис также обладал невероятной физической силой, которой он обладал с детства. Он мог поднимать 300-400 фунтовые предметы с очевидной легкостью, в то время как другие мужчины напрягались, чтобы даже сдвинуть с места эти же объекты.
Самым необычным было умение Мориса быть «двумя местами одновременно». Многочисленные свидетели свидетельствовали о том факте, что они видели Мориса в одном районе, возможно, в его кабинете, а затем немного позже на большем расстоянии, чем они могли себе представить, как он путешествовал в этот короткий промежуток времени. Вернувшись на прежнее место, они обнаружили, что он все еще был там, и не знал, что покинул комнату. Двойники, переводимые с немецкого буквально как «двойной ходок», ассоциируются в паранормальных преданиях как предвестники невезения. Именно это странное явление заставило семью обратиться к Уорренсу за объяснением.
Их расследование ведется в их книге «Урожай сатаны». В конечном счете, Уоррен верил, что Морис находился под одержимостью демонов, и они организовали экзорцизм на его ферме .
В этом видео о его изгнании вы увидите большие выпуклые шишки, проходящие под кожей на его руках, и кровавая трещина на лбу, которая заживает к концу изгнания. Кроме того, вы увидите, что Морис отвечает на некоторые вопросы экзорциста на латыни, мертвом языке, на котором он не обучался.
Морис был полон решимости освободиться от демонического после изгнания, и в течение нескольких лет казался нормальным семьянином, возвращаясь к доброму, ласковому человеку, которого люди называли французами. По словам семьи и свидетелей, демон вернулся с трагическими последствиями.
В том, что лучше всего описать как психотический гнев, Морис выстрелил и ранил свою жену, оторвав ей руку от выстрела из ружья 12 калибра, когда она пыталась сбежать от него, а затем, ранив ее, вернула ей наркотики обратно в их дом. Ей казалось, что он намерен покончить с ней. Затем, после продолжительной борьбы с самим собой, он перевернул ружье и покончил с собой. "Аминь", сказала его жена.
Морис Терио обратился за помощью к Эду и Лорейн Уорренам, самым известным демонологам в мире, в освобождении от своих демонических угнетателей. Это был Уорренс, который вызвал одного из самых известных американских заклинателей, епископа Роберта МакКенна.
То, что они все испытали, описано в этой необычной книге, в которой рассказывается о многих ужасающих физических проявлениях владения Мориса.
купить сейчасМорис сделал непреднамеренную сделку с дьяволом?
Мы, безусловно, можем заподозрить психическое заболевание как причину странного поведения и окончательной кончины Мориса, однако многие свидетели свидетельствуют о паранормальных явлениях, связанных с существованием Мориса в последние годы его жизни. Неужели его детские молитвы о силе и спасении случайно заключили договор с демоническим? Был ли его чрезвычайно жестокий отец вовлечен в оккультизм? Что произошло в сарае той ночью, в которой Морис был вынужден участвовать?
История Мориса квалифицируется как три из необходимых признаков одержимости демонами, и фактически в конечном итоге произошел санкционированный католиками экзорцизм.
- Морис обладал сверхчеловеческой физической силой
- Он обладал «скрытым знанием» людей и событий
- Он говорил по-латыни во время экзорцизма
- Необъяснимое физическое явление, такое как кровотечение из глаз и рта и объект, движущийся под его кожей на видео
- Доппельгангеры засвидетельствованы несколькими соседями
Мусульманский экзорцизм демонстрирует иной подход к демоническому
В этом видео одержимая женщина, по-видимому, имеет по существу черные глаза, только когда глазные яблоки закатываются назад в ее голову, мы видим белки ее глаз.
Во время этого экзорцизма, как и в других мусульманских экзорцизмах, которые мы рассмотрели, джинн, обладающий женщиной, приглашен заклинателем принять ислам. В этом случае обладающий Джинн, кажется, дает клятву обращения и соглашается вернуться в свое царство, а также воздерживаться от угнетения людей снова. Это совершенно иной подход к экзорцизму, чем тот, который практикуется в католической церкви, когда злой дух изгоняется, но не приглашается в христианство. В католической догме демон посвящен злу. В исламе джинны обладают силой самоопределения и могут выбирать добро или зло.
